一直以来，春秋期间的吴国被多量以为是周王室后裔，附庸于姬姓诸侯国的一支。联系词，这其中有一个中枢问题：在商朝腐化前，周东说念主是否有才调将势力拓展到江浙一带？《史记》中的《吴太伯世家》所记录的历史是否确切真实？ 按照《吴太伯世家》中的记录，吴国的建国先人是周太王的两个女儿——太伯和仲雍。为了给英明的弟弟季历让位，这两位昆季决定联袂南迁，来到了现时卫处于蛮荒现象的吴地，打下一派全国，成立了吴国，从此繁殖滋生。甚而有另一种说法称，太伯和仲雍实验上是受周太王的委用，前去东方成立周东说念主的据点，以便从西岐一带对商朝进行夹攻，提前为周朝打下山河社稷。

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到了春秋中期，吴国的表层社会也曾完成了华夏化。为了大概参预华夏诸侯的疏通圈，爱游戏体育争取一个进展的名分，以便在逐鹿华夏时得到更多说话权，吴国开动杜撰我方的建国历史，将太伯和仲雍塑酿成了建国先人。这一期间，列国的历史齐处于零散之中，莫得富饶的尊府不错查证。既然吴国认定我方为姬姓的后裔，这孤立份并不会对任何国度产生损伤，因此也就严容庄容地被收受了。于是，吴国便被作为姬姓诸侯的一部分，而况那些后代编纂出来的历史，渐渐被收受并成为吴国的历史遗产。 回来历史，孔子期间的鲁国东说念主齐已搞不明晰鲁隐公之前的历史，更何况吴国的历史。比及司马迁的《史记》问世时，那些神话中的历史早已无影无踪，神话成为了公认的事实。 吴国通过为我方找来太伯、仲雍作为先人，高明地完成了历史的包装。这种造神通顺，实验上和春秋战国期间的臆造历史莫得任何永诀。

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