西周，看成上古三代之一，亦然奴婢社会的终末一个朝代，留住的历史贵寓极为调理。周武王伐纣的事件，因《封神小说》的渲染，渐渐在民间产生了平淡的影响力。联系词，周武王竖立周朝后不久便因病物化，为了幸免年幼的成王政权不稳，周武王临终时便让他的弟弟——鲁周公姬旦居摄。周公以为我方一东谈主的智商不及，便决定让另一位弟弟也参与国政，协助惩办国度。

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召公物化后，毕公赓续辅佐康王。在成王和康王的统率下，周朝履历了近半个世纪的重生，史称成康之治。周康王以致在十二年时，将部分庶民迁至毕公的封地，并切身撰写著述赞叹毕公的孝顺。联系词，尽管毕公在这段期间为国度作念出了了得孝顺，且与周文王、周武王一样参与了周朝的建国与惩办，但他未能入选周初四圣，这小数仍让东谈主感到困惑。 但毕公并未因未列入四圣而感到缺憾。相悖，康王在临终时称他为弼亮四世，赏赐他为国度的孝顺，这又名称不仅承认了他的事迹，更是对他一世的最高褒奖。所谓弼亮四世，即指毕公辅佐过文王、武王、成王与康王四代帝王，爱游戏APP官方最新版下载无愧是周朝的元勋。 三、存一火成谜 天然史册未明确记录毕公的物化期间，但《竹书编年》难得列出了康王物化期间的所有大臣，毕公却莫得被说起。由此揣度，毕公可能活到了周昭王时期。联系词，昭王时期，毕公还是老迈，对这位品德欠安的皇帝并未受到喜爱。若毕公确凿在昭王时期物化，史官未对其记录亦然不错知道的。 毕公在周昭王时期依然担任洛邑市长的职务，这一职位关于周朝而言至关贫瘠，因为洛阳是周朝的贫瘠政事、军事中心。若是毕公离开，洛阳的事务便无东谈主能禁受，这赫然不利于国度的沉着。因此，康王粗略在临终时决定让毕公留在洛阳，而不是让他回到辨认洛阳的王都镐京，以免发生任何不测。 周昭王时期，毕公沉着地物化。其子袭取了他的爵位，毕公的后裔在历史上繁殖孳生，王姓、毕姓、魏姓、冯姓、潘姓等很多姓氏，齐可回首至毕公高。 结语 毕公高的一世，奉献于国度，直至故去。他的行状粗略莫得得回饱和的历史记录，但康王那句弼亮四世的赞誉，已足以讲授他在历史中的伟大。天然他未能列入周初四圣，但他依旧是周朝最贫瘠的辅臣之一，他的由衷与聪敏，历久照亮了周朝的历史长河。

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