追《太平年》，冯谈这个东谈主物，越品越让东谈主五味杂陈。

一拿起他，好多东谈主第一反映等于：四朝十帝、官场不倒翁、没气节、墙头草。

欧阳修骂他无廉耻，司马光批他无节操，千百年来，他确凿成了“不忠不义”的代名词。

可信得过读懂五代浊世，才会发现：咱们皆错怪他了。

五代十国，是个信得过的东谈主间真金不怕火狱。

天子像走马灯雷同换，武将反水成常态，父子相残、君臣互杀日出不穷，老庶民的命，贱如草芥。

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在这么的世谈里，大多半东谈主惟有两条路：

要么殉主而死，博一个忠臣好意思名；

要么趋势附热，随着新主享尽高贵。

惟有冯谈，选了最难、最委屈、最挨骂的一条路：

降志辱身活下去，拼尽全力护庶民。

契丹南下华夏，烧杀攫取，汴梁城危在朝夕。

满朝文武要么潜逃，要么折腰助威，没东谈主敢站出来语言。

是冯谈主动去见耶律德光，爱游戏体育放下形体、委婉劝谏，一句“庶民惟有陛下能救”，硬生生拦下一场屠城惨事。

他不要沸腾的名声，只愿粗俗东谈主能活下去。

身居高位几十年，冯谈遥远信守痛快：

劝君主轻徭薄赋，让庶民有口饭吃；

散尽家财，赎回沦落风尘的妇女；

在炮火连天中，主执雕印《九经》，为华夏守住文脉。

不贪财、不结党、不擅权、不滥杀。

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这么的东谈主，却被骂作“墙头草”。

众东谈主总用“忠君”二字苛责他，却专诚忽略一个事实：

那些弑君夺位、险恶无谈的帝王，根蒂不值得愚忠。

冯谈不是不忠，他仅仅不忠于一家一姓，只忠于宇宙苍生。

动听赴死易，负重苟活难。

骂他的东谈主，站在谈德高地上得回清名；

懂他的东谈主，才昭着什么叫信得过的容貌与担当。

冯谈，不是圣东谈主，更不是奸贼。

他是昏黑期间里，最理解、最温顺、最扛事的东谈主。

执续解读《太平年》东谈主物与确凿历史，

深挖浊世推断、东谈主性与活命聪惠，不脸谱、不外火。

饶恕我，带你看清那些被扭曲千年的历史真相。

发布于：山东省